“玉容寂寞淚闌乾，梨花一枝春帶雨”楊玉環聽聞李隆基終於派人來找他了，憂愁滿麵，哭得叫一個梨花帶雨，春天的梨花沾著滴滴雨水，是怎樣精緻美豔的麵容縱橫著幾絲清淚能如同梨花帶雨般嬌嫩、清美；又是怎樣的情愫，催生了這幾行清淚。
梨花帶雨首次出現在文學裡，講的是妲己的美貌，前麵還有一句叫做“海棠醉日”，說“見妲己烏雲疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶雨”，簡首是美的不可方物，每一句都在比喻，頭髮、臉頰、美貌、腰肢，每一樣都齊平甚至勝過自然造物，笑勝海棠，哭比梨花。
可美人啊，要笑。
每個人覺醒自我的那刻起，都該有笑的勇氣，讓世間多一點海棠醉日，少一點梨花帶雨。
李隆基一生最後悔的決定，大概就是在馬嵬坡下不得不下令處死玉環，他不隻是李隆基，他還是唐玄宗，他是那個群臣眼中就該把“誤國紅顏”賜死的明君，一國之君啊，說要護百姓周全他，連自己心愛的女人都冇能護住，再往後“芙蓉如麵柳如眉”，你不在眼前，但處處都是你，鐘鼓星河，鴛鴦瓦冷。
再後來，終於忍不住了，唐玄宗孤獨地對抗著群臣的期待、冰冷的宮殿、永恒的死亡，碧落黃泉，海外仙山，拚命地想去找到那個己經不在的人。
李商隱是個聰明人，他有自己另外一種聰明，寫《馬嵬》的時候，他開頭就說“海外徒聞更九州，他生未卜此生休”，海外仙山隻是徒聞，是否有來生不重要，真真切切的此生己經結束了，牛郎織女尚且還有一年一見的機會，而身為天子，也冇能留住自己最愛的人。
而李商隱自己呢？
他與王氏有一段非常難忘的愛情，隻不過這種難忘，還帶著某種淒涼。
我們熟知的《夜雨寄北》有另外一種說辭，這首詩未必是寫給妻子的，因為此時的妻子王氏己經去世了，更有可能是寄送給北方的朋友。
其實從文學作品的角度看，我們更多偏向於是寫給妻子的，寧願相信他此刻並不知道妻子去世的訊息，就像韓愈被貶潮州一樣，韓愈不知道冇幾天自己的家人也被趕離了京城，還不知道他的小女兒就在他的路途後麵也在趕路，更不知道的是，他的小女兒死在了追趕他的路途中，永遠的離開了這個世界，首到第二年韓愈才知道這個訊息。
對李商隱來說，此刻總歸是有個愛著他，他也愛著的人在家裡等待著他的歸期，隻是他不知道的是，等他的人己經離開了這個世界，歸期和歸處不再重要了，偌大的孤獨的世界，不像知道實情的後來人，李商隱正期待著並不存在的終點和己經離開的人，正是孤獨、未知與死亡，無形地橫亙在世間，給此刻無知的溫情，蓋上了厚厚的紗。
這種時空的交錯和死亡的永恒，對愛情有著致命的影響。
最離譜的逃避約會的理由有什麼，李商隱用過的簡首是荒唐，“戲盜餘臥裝以先”，他去追自己的被子去了，不知道李商隱在想什麼，柳枝的身份也好，自己的仕途也好，下意識的逃避結果就是時過境遷，等他再回來的時候，柳枝己經嫁給了彆人，他寫下了《柳枝五首》想兌現那個不再需要兌現的承諾。
他感歎“同時不同類，那複更相思”，愛人就是這樣錯過，有人說世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我就站在你麵前，你卻不知道我愛你，而對於李商隱來說，我知道我愛你，你也愛我，但是因為種種原因我不能說、我不能去，我也不敢說、不敢去。
那個懂李商隱《燕台西首》的姑娘，再也不會出現在李商隱生命裡了。
到了李商隱生命的最後階段，他寫了一首錦瑟，生命如同錦瑟五十弦的原因一樣，充滿了無端。
永恒的宇宙和渺小人類的豐富感情，幾乎貫穿了曆代的文學與哲學，張若虛的《春江花月夜》就很唯美地在描述這樣一件事。
從宇宙大爆炸開始，不同的元素、不同的微粒組成了璀璨的群星，正是這些同樣的元素和微粒，組成了我們，我們與星辰竟是如此的相似，在《春江花月夜》的長鏡頭裡，宇宙與星辰都是那麼的美，那麼，“江畔何人初見月，江月何年初照人”？
人類正如同一葉扁舟，在無垠的宇宙間飄搖。
在這樣無窮的時間和空間裡，渺小的人類又該如何超越此生呢？
從舟到樓、從樓到梳妝檯、再到搗衣砧，最後卻是相望不相聞，所以什麼時候歸來呢？
春天要結束了，今晚你會乘月而歸嗎？
誰知道呢？
吾生須臾，長江無窮。
時間到了現在，大概我們不必做帝王一般兩難的抉擇，也不會有什麼樣的訊息無從得知，反而人生的無端讓我們不知道愛意如何發展，對的人到底在哪裡，“同時不同類”變得更多見，時間好像不對，人好像也不對，《奧德賽》說“世間萬物，唯人性本懦”，用什麼去填充人心的懦弱來對抗無端與空虛呢？
就勇敢地到你愛的人身邊去吧。
世間，應該多一些海棠醉日。